বইপড়া প্রবন্ধের সৃজনশীল প্রশ্নের উত্তর: মননশীল প্রবন্ধকার প্রমথ চৌধুরী ‘বই পড়া’ প্রবন্ধে বই পড়ার উপযোগিতা ও পাঠকের মনমানসিকতা নিয়ে আলোচনা করেছেন। এই প্রবন্ধে লেখক বই পড়ার প্রয়োজনীয়তা ও অপরিহার্যতা সম্পর্কে তাঁর মতামত ও যুক্তি-প্রমাণ উপস্থাপন করেছেন।
আমাদের পাঠে অনভ্যাসের কারণ হিসেবে লেখক মূলত শিক্ষাব্যবস্থাকে দায়ী করেছেন। তিনি বলেছেন, প্রচলিত শিক্ষাব্যবস্থা আমাদেরকে অর্থ উপার্জন করতে শেখায়, কিন্তু সুপ্ত হৃদয়বৃত্তিকে প্রস্ফুটিত করে না। যে কারণে সবাই শিক্ষার ফল হাতে হাতে পেতে আগ্রহী।
যে শিক্ষার সাথে আর্থিক যোগ নেই সেই শিক্ষা আমাদের কাছে অনর্থক বলে বিবেচিত হয়। তাই বই পড়ার প্রতি আমাদের প্রবল অনিচ্ছা, অনাগ্রহ। শিক্ষা প্রতিষ্ঠান থেকে যে শিক্ষা দেওয়া হয় তা অপূর্ণ হওয়ায়ই এই মারাত্মক অবস্থা সৃষ্টি হয়েছে।
সুশিক্ষিত ব্যক্তিমাত্রই স্বশিক্ষিত। যথার্থ শিক্ষিত হতে হলে মনের প্রসারতা দরকার, যা পাঠ-অভ্যাসের মাধ্যমেই কেবল সম্ভব। একজন স্বশিক্ষিত মানুষ নীচতা, স্পর্শকাতরতা, হিংসা-বিদ্বেষের ঊর্ধ্বে। স্বশিক্ষিত ব্যক্তি নিজেকে প্রকৃতভাবে চিনতে ও জানতে পারে।
এই কারণে বই পড়ার অভ্যাস গড়ে তুলতে হবে। এজন্য সুপরিকল্পিতভাবে লাইব্রেরি প্রতিষ্ঠা করতে হবে। আর বাধ্য না হলে যে লোকে বই পড়ে না- এই ধারণার অবসান ঘটাতে হবে, তবেই উন্নতি সম্ভব। প্রগতিশীল বিশ্বের সাথে তাল মিলিয়ে চলতে হলে বই পড়ার কোনো বিকল্প নেই।
এসএসসি বাংলা ১ম পত্রের সকল গদ্য ও কবিতার সৃজনশীল প্রশ্নের উত্তর
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: সুভা
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: বইপড়া
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: আম আঁটির ভেঁপু
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: মানুষ মুহাম্মদ (সাঃ)
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: নিমগাছ
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: প্রবাস বন্ধু
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: মমতাদি
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: সাহিত্যের রুপ ও রীতি
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: একাত্তরের দিনগুলি
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: বঙ্গবানী
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: কপোতাক্ষ নদ
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: জীবন-সঙ্গীত
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: মানুষ
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: পল্লিজননী
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: রানার
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: তোমাকে পাওয়ার জন্যে, হে স্বাধীনতা
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: আমার পরিচয়
🔆🔆 সৃজনশীল প্রশ্ন ও উত্তর: স্বাধীনতা এ শব্দটি কীভাবে আমাদের হলো
বইপড়া প্রবন্ধের সৃজনশীল প্রশ্নের উত্তর
সৃজনশীল ০১: রাজন পাঠ্যবইয়ের পাশাপাশি বিভিন্ন গল্পের বই পড়তে ভালোবাসে। স্কুলে অবসর সময়ে বন্ধুদের সাথে খেলাধুলা না করে সে লাইব্রেরিতে বসে বই পড়ে। এ নিয়ে রাজনের বন্ধুরা প্রায়ই তাকে বিদ্যার জাহাজ বলে কটাক্ষ করে। তার বন্ধুদের মতে ভালো ফলাফল করে জীবনে প্রতিষ্ঠিত হতে হলে পাঠ্যবইয়ের কোনো বিকল্প নেই।
ক. সাহিত্যচর্চার আনন্দ থেকে বঞ্চিত হওয়ার অর্থ কী?
খ. আমরা জাত হিসেবে শৌখিন নই কেন? বুঝিয়ে লেখ।
গ. উদ্দীপকে রাজনের বন্ধুদের মনোভাবে ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের সাদৃশ্যগত দিকটি ব্যাখ্যা কর।
ঘ. উদ্দীপকের রাজন যেন ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের লেখকের প্রত্যাশিত ব্যক্তি— মূল্যায়ন কর।
১নং প্রশ্নের উত্তর
ক. সাহিত্যচর্চার আনন্দ থেকে বঞ্চিত হওয়ার অর্থ হলো জাতির জীবনীশক্তি হ্রাস করা।
খ. আমরা সাহিত্যের রস উপভোগ করতে প্রস্তুত নই বলে আমরা জাত হিসেবে শৌখিন নই। ‘বই পড়া’ প্রবন্ধে লেখক বলেছেন- আমরা জাত হিসেবে শৌখিন নই। কারণ আমাদের এই রোগ-শোক, দুঃখ-দারিদ্র্যের দেশে সুন্দরভাবে জীবন ধারণ করা সহজ নয়। জীবনকে সুন্দর করতে আমরা এখনই সাহিত্যের রস উপভোগ করতে প্রস্তুত নই। এ কারণে শিক্ষার ফল লাভ সবাই করতে চায়। এ দিক বিবেচনা করেই লেখক বলেছে আমরা জাত হিসেবে শৌখিন নই।
গ. উদ্দীপকের রাজনের বন্ধুদের মনোভাবে ‘বই পড়া’ প্রবন্ধে প্রকাশিত আমাদের স্কুল-কলেজের শিক্ষাপদ্ধতির দিকটি সাদৃশ্যপূর্ণ। বই মানুষের শ্রেষ্ঠ বন্ধু। বই পড়ার মাধ্যমে জ্ঞানের আলোয় মানুষ আলোকিত হয়। শিক্ষা মানুষকে আত্মিক ও মানসিক বিকাশ সাধন করে। কিন্তু যথার্থ শিক্ষা লাভ না করতে পারলে মানুষ সফল হতে পারে না।
উদ্দীপকের রাজনের বন্ধুরা মনে করে পরীক্ষায় ভালো ফল করে জীবনে প্রতিষ্ঠিত হতে হলে পাঠ্যবইয়ের কোনো বিকল্প নেই। তাদের এই মনোভাব ‘বই পড়া’ প্রবন্ধে আলোচিত দেশের শিক্ষাপদ্ধতির দিকটির সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ। প্রাবন্ধিক বলেছেন— সেখানে ছেলেদের বিদ্যা গেলানো হয়। তারা তা জীর্ণ করতে পারুক আর নাই পারুক। এর ফলে ছেলেরা শারীরিক ও মানসিক মন্দাগ্নিতে জীর্ণশীর্ণ হয়ে কলেজ থেকে বেরিয়ে আসে। উদ্দীপকের রাজনের বন্ধুদের মনোভাবে এ চেতনার প্রতিফলন ঘটেছে।
ঘ. উদ্দীপকের রাজন যেন ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের লেখকের প্রত্যাশিত ব্যক্তি— মন্তব্যটি যথার্থ।
স্বশিক্ষিত প্রাণবান মানুষ হয়ে গড়ে ওঠার জন্য বই পড়ার কোনো বিকল্প নেই। স্কুল-কলেজের শিক্ষাপদ্ধতি শিক্ষার্থীদের শিক্ষিত হওয়ার সুযোগ দেয় না। এতে স্বশিক্ষিত হয়ে ওঠার শক্তি নষ্ট হয়। এজন্য সত্যিকারের মানুষ হতে হলে সাহিত্যচর্চা করতে হবে।
উদ্দীপকের রাজন পাঠ্যবইয়ের পাশাপাশি বিভিন্ন গল্পের বই পড়তে ভালোবাসে। স্কুলে অবসর সময়ে বন্ধুদের সঙ্গে খেলাধুলা না করে সে লাইব্রেরিতে বসে বই পড়ে। বই পড়া’ প্রবন্ধের লেখক এমনই ব্যক্তিকে প্রত্যাশা করেছেন। কারণ তিনি মনে করেন সাহিত্যচর্চা শিক্ষার সর্বপ্রধান অঙ্গ। সাহিত্যের মাধ্যমে জাতির মনন গঠিত হয়। লেখকের মতে এর দ্বারা জাত উন্নত হয়। ‘বই পড়া’ প্রবন্ধে লেখক বই পড়াকে মানুষের সর্বশ্রেষ্ঠ কাজ বলেছেন। আর সাহিত্যচর্চা না করলে শিক্ষা পরিপূর্ণ হয় না।
কেননা দর্শন, বিজ্ঞান, অনুরাগ- বিরাগ, আশা-নিরাশা, সত্য-স্বপ্ন— এসবের মিলনে সৃষ্টি হয় সাহিত্য। উদ্দীপকের রাজন বই পড়তে ভালোবাসে, সাহিত্যচর্চা করতে ভালোবাসে। এ জন্য সে লাইব্রেরিতে যায়। লেখকও লাইব্রেরিকে মনের হাসপাতাল বলেছেন। এসব দিক বিচারে তাই বলা যায়, প্রশ্নোক্ত মন্তব্যটি যথার্থ।
সৃজনশীল ০২: হিমেল ও তুষার দশম শ্রেণির শিক্ষার্থী। হিমেল মনে করে পাস করার জন্য শুধু পাঠ্যবই ভালো করে পড়লেই যথেষ্ট। কিন্তু তুষার মনে করে ভালো ফলাফল অর্জন করতে হলে পাঠ্য-পুস্তক ছাড়াও অন্যান্য বই পড়া প্রয়োজন। তুষার নির্ধারিত পাঠ্যবইয়ের মধ্যে না থেকে লাইব্রেরিতে গিয়েও বিভিন্ন ধরনের বই পড়ে।
ক. যথার্থ শিক্ষিত হতে হলে কী দরকার?
খ. ‘দেহের মৃত্যুর রেজিস্টারি রাখা হয়, আত্মার হয় না।’- বুঝিয়ে লেখ।
গ. উদ্দীপকের হিমেলের মানসিকতায় ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের কোন দিকটি প্রকাশ পেয়েছে ব্যাখ্যা কর।
ঘ. “উদ্দীপকের তুষারের মানসিকতায় ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের লেখকের অভিমত প্রতিফলিত হয়েছে।”- মন্তব্যটির যথার্থতা নিরূপণ কর।
২নং প্রশ্নের উত্তর
ক। যথার্থ শিক্ষিত হতে হলে মনের প্রসার দরকার।
খ। আমাদের দেশে স্কুল-কলেজের ভুল শিক্ষাপদ্ধতি কীভাবে ছাত্রদের শিক্ষার ব্যাপারে নিঃস্পৃহ করে তোলে এ প্রসঙ্গেই উক্তিটি করা হয়েছে।
দেহ ও আত্মার সমন্বয়ে মানবজীবন গড়ে ওঠে। মানুষের মৃত্যু তাই একই সঙ্গে দৈহিক ও আত্মিক। দৈহিক মৃত্যুটা সবার কাছে দৃষ্টিগোচর হয়। কিন্তু আত্মিক মৃত্যুর কথা কেউ ভাবেও না জানেও না, এদেশে ভুল শিক্ষাপদ্ধতির কারণে কত সরল ছেলের যে শিক্ষা সম্পর্কে ভীতি ও অনীহা জাগ্রত হয় এটির হিসাব কেউ রাখে না। শিক্ষার্থীর এই আত্মিক মৃত্যুর প্রসঙ্গেই প্রাবন্ধিক বলেছেন, ‘দেহের মৃত্যুর রেজিস্টারি রাখা হয়, আত্মার হয় না।’
গ। উদ্দীপকের হিমেলের মানসিকতায় ‘বই পড়া’ প্রবন্ধে বর্ণিত পাস করা বিদ্যা তথা প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার ত্রুটিপূর্ণ দিকটি প্রকাশিত হয়েছে।
শিক্ষা মানুষের জন্য একটি অপরিহার্য বিষয়। তাই বলে শুধু প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষায় শিক্ষিত হলেই চলবে না, হতে হবে সুশিক্ষিত। যার জন্য প্রয়োজন পুঁথিগত বিদ্যার বাইরে গিয়ে জ্ঞানার্জন করা। উদ্দীপকের হিমেল মনে করে পাস করার জন্য শুধু পাঠ্যবই ভালো করে পড়লেই যথেষ্ট। হিমেলের এই দৃষ্টিভঙ্গি ‘বই পড়া’ প্রবন্ধে বর্ণিত মানুষের সাধারণ ভাবনার সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ। মানুষের সাধারণ বিশ্বাস দেশে যত ছেলে পাস হচ্ছে তত শিক্ষার বিস্তার হচ্ছে। পাস করা বিদ্যাকে প্রাবন্ধিক শিক্ষা বলতে নারাজ। এ দিক থেকে ‘বই পড়া’ প্রবন্ধে প্রাবন্ধিকের শিক্ষাসংক্রান্ত সমালোচনার সত্যতা উদ্দীপকের হিমেলের মানসিকতার মধ্য দিয়ে প্রকাশ পেয়েছে।
ঘ। “উদ্দীপকের তুমারের মানসিকতায় ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের লেখকের অভিমত প্রতিফলিত হয়েছে।”- মন্তব্যটি যথার্থ।
প্রথাগত পাঠ্যপুস্তকের জ্ঞানের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকলে প্রকৃত অর্থে সুশিক্ষিত হওয়া যায় না। সুশিক্ষার জন্য চাই সমন্বিত শিক্ষা। উদ্দীপকের তুষার দশম শ্রেণির ছাত্র। সে মনে করে ভালো ফল অর্জন করতে হলে পাঠ্যপুস্তক ছাড়াও অন্যান্য বই পড়া প্রয়োজন। তুষার নির্ধারিত পাঠ্যবইয়ের মধ্যে না থেকে লাইব্রেরিতে গিয়েও বিভিন্ন ধরনের বই পড়ে। ‘বই পড়া’ প্রবন্ধে লেখক আমাদের প্রচলিত শিক্ষাব্যবস্থার ত্রুটিসমূহ তুলে ধরেছেন। লেখকের মতে প্রচলিত শিক্ষাব্যবস্থার ত্রুটির কারণেই শিক্ষার্থীরা সুশিক্ষা থেকে বঞ্চিত হয়। লেখকের মতে পাস করা ও শিক্ষিত হওয়া এক নয়। লেখকের এ দৃষ্টিভঙ্গি উদ্দীপকের তুষারের ‘মানসিকতায় প্রতিফলিত হয়েছে। • ‘বই পড়া’ প্রবন্ধে লেখক স্বশিক্ষিত হওয়ার ওপর অধিক জোর দিয়েছেন, যা একমাত্র লাইব্রেরিতে গিয়ে পাঠ্যবইয়ের বাইরেও পড়াশুনা করতে হবে, সাহিত্যচর্চা করতে হবে। এ অভ্যাসটা উদ্দীপকের তুষারের মাঝে দেখা যায়। সুতরাং বলা যায়, প্রশ্নোত্ত মন্তব্যটি যথার্থ।
নিজে করো,
সৃজনশীল ০৩: রাকিব স্যার ক্লাসে পাঠদান করতে গিয়ে শিক্ষার্থীদের পাঠ্যবইয়ের পাশাপাশি অন্যান্য বই পড়তে উৎসাহিত করেন। তিনি শিক্ষার্থীদের সৃজনশীল, বিজ্ঞানমনস্ক, দেশপ্রেমিক ও যোগ্য নাগরিক হিসেবে গড়ে ওঠার জন্য লাইব্রেরিতে গিয়ে বই পড়ার এবং আবৃত্তি ও বিতর্কসহ বিভিন্ন সৃজনশীল কর্মকাণ্ডে অংশগ্রহণের তাগিদ দেন। তাঁর উৎসাহে নবম শ্রেণির ছাত্রী ফাতিমা এ বছর ‘বিশ্বসাহিত্য কেন্দ্ৰ’ আয়োজিত বই পড়া কর্মসূচিতে অংশগ্রহণ করে জাতীয় পর্যায়ে চ্যাম্পিয়ন হওয়ার গৌরব অর্জন করে।
ক. ‘কেতাবি’ অর্থ কী?
খ. সাহিত্য সাক্ষাৎভাবে উদরপূর্তির কাজে লাগে না কেন?
গ. উদ্দীপকের ফাতিমাকে কোন ধরনের শিক্ষিত বলা যায়? ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের আলোকে ব্যাখ্যা কর।
ঘ. “উদ্দীপকের রাকিব স্যার যেন ‘বই পড়া’ প্রবন্ধে উল্লিখিত যথার্থ গুরুর সার্থক প্রতিনিধি”— বিশ্লেষণ কর।
সৃজনশীল ০৪: দশম শ্রেণির শিক্ষার্থী আরশি সাহিত্য পড়তেই বেশি আগ্রহী। মামার সাথে একুশের বইমেলায় গিয়ে সে বাংলা সাহিত্যের বইগুলোই কেনে। তার এই সাহিত্যপ্রীতিকে আরও শানিত করার জন্য তার মামা তাকে বিশ্বসাহিত্য কেন্দ্রের ভ্রাম্যমাণ পাঠাগারে ভর্তি করে দেন। তিনি সাহিত্য পড়ার ব্যাপারে আরশিকে অনুপ্রাণিত করে বলেন, জ্ঞান-রাজ্যের এক সমৃদ্ধ অঙ্গ হলো সাহিত্য। সাহিত্য ছাড়া কোনো জাতিই বিকশিত হতে পারে না। তবে এর জন্য প্রয়োজন সাহিত্যের বাতিঘর প্রতিষ্ঠা করা।
ক. ‘কেতাবি’ শব্দের অর্থ কী?
খ. ‘বই পড়া’ প্রবন্ধে লেখক লাইব্রেরিকে স্কুল-কলেজের উপরে স্থান দিয়েছেন কেন?
গ. উদ্দীপকের আরশির মামার মধ্যে ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের লেখকের কোন অনুভূতির প্রকাশ ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ. “উদ্দীপকের মামার অনুপ্রেরণামূলক বক্তব্যটিতে ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের লেখকের মনোভাবের প্রতিফলন ঘটেছে।”- মন্তব্যটির যথার্থতা নিরূপণ কর।
সৃজনশীল ০৫: সাইমন তারিক একজন অবসরপ্রাপ্ত শিক্ষক। বিভিন্ন ধরনের বই পড়ার প্রতি তাঁর রয়েছে প্রবল অনুরাগ। এজন্য ব্যক্তিগত উদ্যোগে তিনি নিজ বাড়িতে একটি গ্রন্থাগার প্রতিষ্ঠা করেন। আশেপাশের মানুষের মাঝে জ্ঞানের আলো ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য তিনি আপ্রাণ চেষ্টা করে থাকেন। এ মহতী উদ্যোগকে স্বাগত জানিয়ে সমাজে অনেক ধনাঢ্য ব্যক্তি তার গ্রন্থাগারে অনুদানস্বরূপ বিভিন্ন ধরনের বই দিয়েছেন। কিন্তু তাঁরই এক স্বর্জন বাদল এহেন কর্মকাণ্ডের সমালোচনা করে বলেন, “শুধু শুধু বই কিনে অর্থ অপচয় করার মধ্যে কোনো সার্থকতা নেই, বরং স্কুল-কলেজের নির্ধারিত পাঠ্যবই পড়লেই আলোকিত সমাজ গড়া সম্ভব।”
ক. মনের দাবি রক্ষা না করলে কী বাঁচে না?
খ. সাহিত্যচর্চাকে শিক্ষার সর্বপ্রধান অঙ্গ বলা হয়েছে কেন?
গ. উদ্দীপকের বাদলের মনোভাব ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের কোন দিকটির ইঙ্গিত করে? ব্যাখ্যা কর।
ঘ. “উদ্দীপকের সাইমন তারিকের প্রচেষ্টাই ‘বই পড়া’ প্রবন্ধের মূল সুর”— মন্তব্যটি বিশ্লেষণ কর।
আশাকরি আমাদের আজকের আর্টিকেল টি আপনাদের ভালো লেগেছে। শিক্ষা, পাঠ্যপুস্তক, গল্পের বই সহ যে কোন পিডিএফ ডাউনলোড করতে আমাদের সাথেই থাকুন। ভালো থাকবেন সবাই, ধন্যবাদ। এছাড়াও আমাদের কোন আপডেট মিস না করতে আমাদের ফেসবুক পেজে লাইক দিয়ে আমাদের সাথে ফেসবুকে কানক্ট থাকতে পারেন।